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语文说课稿

时间：2023-11-14 21:58:00 阅读全文下载本文

实用的语文说课稿模板汇编六篇

在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编帮大家整理的语文说课稿6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

语文说课稿篇1

作为北师大版小学语文六年级第7单元“战争”的起始课，它以诗歌的形式向我们展示了“战争”的性质以及给人民带来的深刻影响，并让学生认识了由此产生的“兵役制”等残酷的制度，帮助学生更好地认识历史、了解战争。《十五从军征》是一首汉代乐府民歌，反映了战争带给劳动人民的痛苦和灾难。全诗既简洁，又凝重，令人感愤，催人泪下。而它后面的《出塞》则是从另一个角度表达对战乱的痛恨和对良将的思慕之情.同时，学生在以往的学习中，已经接触到了一些有关战争题材的诗歌和文章，通过这篇文章的学习，将使学生从老百姓的角度深刻感受到战争给人民带来的苦难，进一步加强对战争的深刻认识。

学生在经过了5年的语文学习后，已经形成了一定的诗歌的学习方法和学习步骤，能通过资料以及对背景的了解对诗歌的大意进行自学理解。但同时，学生还存在理解诗歌有时不够深入，缺乏自己的思考过程，特别是在体悟诗歌情境上有着明显的不足。因此，教师在教学中应着力培养学生联系上下文赏析诗歌的意识和习惯的同时，需帮助学生在头脑中更好的建构起诗中情境画面，让学生由诗句产生丰富的联想，体会诗歌的意象美。

根据教材特点和学生学情，我在《十五从军征》的教学设计中，将教学目标设定为：1了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。3、了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民生活带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。由于六年级是小学过渡到初中的重要时期，简单字词理解，难字注音，乐府诗的相关资料的了解被我放在学生的预习作业中，而了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义就成为本课教学的重难点。而目标的达成必须要运用语文的手段和方法。

为实现教学目标，我在教学设计中力图做到：加强学段之间、教材之间的前后联系，让学生利用已有的生活经验，整理回顾与战争相关的诗歌、文章，为本课的学习做好铺垫。在深入学习诗歌时，鼓励学生运用联想和想象的方法，抓住诗中的细节描写，多角度地揣摩人物的心理活动，建构起诗中生动的情境画面，感知人物形象和体会诗歌表达的情感。

当然，在语文教学中，我力求体现将这篇诗歌的工具性和人文性有机统一起来，并贯穿到我每一处的教学设计中，不当之处，敬请指正。

一、回顾导入：

让学生回顾曾经学过的有关战争的课文和诗歌，导入本课这首有关战争主题的诗歌，《十五从军征》。

二、解诗题，知诗人：

1、让学生在诗题中从“从军征”了解是与战争有关。

2、交流乐府诗，了解《十五从军征》来自劳动人民中间，没有具体的诗人。

三、初读诗歌，了解诗意：

检查冢，窦，雉，舂，羹，贻的读音，让学生说说预习时了解的词语意思。然后后老师范读，把学生引入诗歌的学习情境之中，并尝试与学生交流诗歌大意。

四、深入诵读，展开联想：

1、看插图，学习第1句（十五从军征，八十始得归），从年龄的跨度体会老人始得归的心情，并要求学生个性化朗读。

2、深入学习第2、3句（道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。），让女生扮演老人朗读体会老人此时的心情，有迫切见到亲人的感情，也有对家里人的担忧等等并要求学生在说原因的同时用个性化的朗读表达。男生扮演乡里人朗读，体会他告诉老兵家里情境时的心情，抓住本诗重点词语（松柏冢累累）感受本诗悲凉的意境。

3、学习4、5句（兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。），让生结合插图运用合理的联想和想象，详细述说现在的荒凉破败，想象曾经的幸福生活，现在的松柏冢累累与曾经家人的其乐融融，结合老人家里今昔的强烈对比，体会其悲凉场景。

4、让学生不禁发出这样的感叹，在这样荒凉破败的家中，一个80岁的老人该怎样生活呢？让生齐读6、7句（舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。）谈饭菜的味道（苦）让学生结合刚才学过3、4、5句体会饭菜的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里的痛苦。

5、面对这一切，老人只能（让生接读：出门东向看，泪落沾我衣。）让学生想象老人出门东向看，看什么？泣，又在泣什么，为什么而泣？并让学生了解汉武帝在位，五次讨伐匈奴，就导致全国有一半的人因为战争而死亡，有一半的人成了（松柏冢累累），让学生感受战争给人民生活带来的苦难。

在教学过程中，板书只用了三个字，忧悲泣，来总结老兵回乡的情感历程。

五、小结，升华主题：

1、用有感情的朗读再次走进80岁老人的回乡遭遇。

2、多媒体出示南京大屠杀图片，感受侵华战争给中国人民带来的苦难。

六、课后作业：

1、以老人或旁人的视角，让学生利用合理的想象把这首古诗改写为记叙文

2、观看日本动画片《再见萤火虫》，通过战争给日本人民带来的苦难生活让学生正确认识战争。

课后反思：

通过本课教学，基本达到了我的教学目标。结合新课标要求，我觉得这两方面做的比较好1、按照“激趣阅读---感知理解---积累运用”这样的流程进行教学，在我感到得心应手的同时学生也易于接受。2、学生能够切实地进行自主、合作、探究式的学习。让学生一边看一边读一边想象画面，把一副副画面立体的展现在学生的脑海之中。3教学中把朗读作为教学本首诗贯穿始终的方法，使学生很自然地书读百遍，其义自见。其次我的朗读训练设计有梯度：初读，正确、流利；再读，理解词义；又读，明白诗意；反复读，体会情感。最后是运用了多种指导朗读的方法：①教师范读。②重读重点字词。③边读边想象画面。④根据内容变化语气、语速、语调。⑤最主要的是教师充满激情的渲染很快把学生带入课文所描述的氛围中。

教学中所显出的最大的不足就是我在引导学生联想时的语句不够精炼与到位。最后一句“出门东向看，泪落沾我衣。”的指导读还略显不足。

语文说课稿篇2

一、说教材

（一）教材分析

《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌，教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义，是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索，成功 ……此处隐藏5204个字……计中，设计了三读课文。一读课文，读正确。在此环节通过学生由读环节让学生自己走入文本，自读自悟，通过教师检查读来纠正字音读正确，通过教师师范读来引导学生读出情感，最后通过齐读来巩固初读效果，营造浓浓的读书氛围。二读课文，读明白。通过引导学生合作学习，交流，师生互演，生生互演的方式来释疑、激趣，让课堂充满古韵、古韵，为本次文言文的学习激发情趣，让学生对文言文充满兴趣。三读课文，能背诵。诵读向来是非常重要的，但在当堂中落实的效果会更佳。在课堂上运用动作记忆法，男女学生比赛法等方式来引导学生热爱背诵非常有必要的。

然而，一节好课不单单在于读。窦桂梅老师曾说过，一节好课，应当“有文字、有文学、有文化”，因此在整个课堂中又穿插了文字、文学、文化方面的点滴内容，以充实课堂。如“辩”与“辩”的区分，古时“子”概念，“四书”的介绍等。与此同时，在引导学生学文的同时，引导学生识人，通过小练笔“从两小儿身上，你学到了什么？”与“辩论孔子究竟是智还是不智？”这两个教学环节，来引导学生客观认识两小儿与孔子，并从中有所感悟。

2、学而思，思而辩，长当今智慧。

《两小儿辩日》是《文言文两则》中其中的第二则，第一则是孟子的《学弈》。《学弈》写的是两个人跟随全国最擅长下棋的弈秋学下棋，一人专心致志，一人三心二意，结果大不相同。旨在告诉人们学习、做事应当一心一意才能成功的道理。因此为了承接上一则文言文，在本则中也体现学习的思想与方法，那就是要大胆质疑、敢于发表见解，在学习中思考，在思考中展开辩论，辨别是非对错。因此，在本课中，安排了读论语中名句的环节，用错字引导学生质疑老师，展开“孔子究竟是智还是不智？”的辩论，就是旨在引导学生要学习两小儿敢于质疑孔子、质疑权威的精神，并从中增长智慧。

文本并不是单一的存在，在课堂教学中应尽量开阔学生视野，开放心态，开发学生思维，建立大语文观。有人说“要把全世界当教科书，而是不把教科书当世界。”生活处处皆语文，因此在本节课末，安排了朗读先前诸子的经典名句的环节，意味着本次课程不是结束，更是我们学习中国古典传统文化的开始。在作业题中，也布置了搜集

“诸子百家的经典名句并背诵”和听视频《易中天读先秦诸子》环节，意在为学生的初中文言文学习做好铺垫，以及自己学习中国传统文化，打开一扇大门。

六、教学准备：

1、教师：多媒体课件，参考《中华上千五百年》、《论语》、《先秦诸子》等有关书籍。

2、了解孔子，熟读《论语》中的有关语句。

七、教学过程：

（一）、引读《论语》，谈话导入：

1、出示课件，学生齐读《论语》中语句：

子曰：“学而时习之，不亦悦乎！有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（既检查学生预习准备情况，营造学习氛围，同时又为后文的学习首次铺垫）

2、简要介绍孔子、《论语》及《大学》、《中庸》、《孟子》。出示课件：

（1）孔子姓孔，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人，是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。

（2）四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》

3、过渡：按我们的共同价值观来认为，孔子应该是一个很有智慧的人，是一位知识渊博的人。可是，就是这样一位大圣人，还有人认为孔子不够智慧，知识不够丰富。今天我们就来学习一个小故事，看看孔子究竟是不是一个明智之人？（引导学生在课中质疑，与课文精神相符合，为文章再次铺垫）

4、板书课题：两小儿辩日，区分“辨”与“辩”。（师故意板书“辨”字，引导学生纠错，区分“辩”与“辨”，同时培养学生质疑精神，为后文学习第三次铺垫）

5、简要介绍列子。谈“子”。（“子”是古代对有学问有贡献男子的尊称）

出示课件：

列子，名列御寇，终生致力于道德学问。不求名利，清静修道。《列子》是中国古代思想文化史上著名典籍，是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八章，140章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。共有神话、语言故事120多个。其寓言故事，如《黄帝神游》、《寓言故事》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美，但在意境上远远超越《伊索寓言》。

（二）、学习课文，背诵课文。

1、一读古文，读正确。

（1）生自由读，教师巡堂，了解学生自读情况。

（2）生检查读，用开火车方式请三名学生读，教师及时纠正字音。

（3）师示范读，读出古文的韵律美，营造古文学习氛围。

（4）生齐声读，巩固初读效果。

2、二读古文，读明白。

（1）小组合作讨论，结合注释：每一段的意思是什么？

（2）检查交流合作学习情况，师请小组代表汇报学习结果，抓住关键词句来理解句意，简要复述故事。

（3）全班分角色朗读课文，师读旁白，学生分成两大组扮演两小儿。

（4）学生分小组合作演课文，上台演故事。

3、三读古文，能背诵。